Жизнь Церкви и православный взгляд на жизнь страны и мира.
Новости, аналитика, эксклюзивные интервью и репортажи-через строки Евангелия.
Обратная связь: @spasnews_bot
Реестр РКН: https://clck.ru/3Lwo7N
Жизнь Церкви и православный взгляд на жизнь страны и мира.
Новости, аналитика, эксклюзивные интервью и репортажи-через строки Евангелия.
Обратная связь: @spasnews_bot
Реестр РКН: https://clck.ru/3Lwo7N
«Если женщина потеряет стыд — то ни одна живая душа на земле не спасётся!»
Эта суровая мысль преподобного Иоанна Лествичника, отшельника VII века, звучит сегодня с пугающей актуальностью. Она перекликается с народной мудростью, вынесенной в иные эпохи из кровавых уроков истории: «Воспитывая мальчика — воспитываешь воина, воспитывая девочку — воспитываешь нацию» и «хочешь уничтожить народ — разврати его женщин».
Женщина испокон веков была нравственным камертоном семьи и государства. Именно она задаёт тон духовной атмосфере дома, формирует первые представления ребёнка о добре и зле, удерживает мужчину от падения своим внутренним светом. Если этот свет гаснет, семья лишается опоры, а вслед за ней начинает стремительно деградировать и вся нация.
Проще всего запустить механизм этого разрушения через осквернение речи. Через матерную брань уничтожается тот самый «базовый стыд», который святые отцы называли «стыдом наготы» или «адамовым стыдом». Это первичный духовный предохранитель, встроенный в человеческую природу после грехопадения. Тот самый покров целомудрия, который заставил Адама и Еву впервые ощутить свою уязвимость и спрятаться друг от друга.
Матерщина — это не просто дурная привычка, сорвавшаяся с языка в момент гнева. В своей исконной, языческой природе мат — это лексика ритуального бесстыдства. Древние племена использовали эти слова-заклинания для вызова плодородия земли, обращаясь к грубой, животной силе хаоса. В христианской картине мира эта словесная форма стала языком инфернальным, площадным сквернословием, которое напрямую атакует образ Божий в человеке.
Когда женщина произносит или спокойно выслушивает эту лексику, происходит катастрофа невидимого фронта. Срывается завеса целомудрия, которая охраняла её личность от духовного и нравственного повреждения. То, что веками считалось непристойным, мерзким и запретным для женского слуха, становится фоновым шумом, бытовой нормой. Базовый стыд выжигается изнутри, и на месте священного трепета перед тайной жизни поселяется циничная, физиологическая развязность. Душа теряет чувствительность к пороку.
Целомудрие — это отнюдь не только про физическое воздержание до брака или супружескую верность. Само слово подсказывает: это цельность (целость) мудрости. Это состояние, когда ум, чувства и тело собраны воедино вокруг высшего смысла, когда ничто низменное не имеет власти над личностью. Потеря базового стыда разрушает эту целостность. Женщина, утратившая внутренний слух к грязи, перестает быть хранительницей очага в высшем смысле этого слова. Она больше не может передать детям чувство священного, потому что само понятие святыни в ней истлело.
Разврат женщины запускает цепную реакцию распада: вслед за словом неизбежно следует дело, за делом — разрушение семей, демографическая яма и полное исчезновение народа. Общество, где публично и массово матерятся женщины, находится в стадии клинической смерти; оно лишь ждёт своего погребения.
Именно поэтому борьба за чистоту языка никогда не была вопросом филологического снобизма или простой вежливости. Это вопрос национальной безопасности и экзистенциального выживания. Запрет на матерную брань в присутствии женщин исторически был таким же жёстким табу, как запрет на убийство или воровство. Это была интуитивная иммунная система этноса, защищающая его будущее.
Возвращение женщине стыда — это не акт принуждения и не навязывание архаичных правил. Это единственный способ вернуть народу иммунитет к самоуничтожению. Пока материнское сердце сжимается от грубого слова, пока девичий голос отказывается озвучивать скверну, у нации есть шанс на спасение. Как только последняя живая душа перестанет различать чистоту и грязь, пророчество Иоанна Лествичника исполнится окончательно.
Источник: Всероссийский проект "Россия без сквернословия"
Фото: Храм Троицы в Хохлах
Канал «Телеканал СПАС» подключен к сервису MaxGate. Контент автоматически синхронизируется между Telegram и мессенджером MAX.
«Телеканал СПАС» - канал из категории «Религия», подключенный к сервису кросспостинга MaxGate. Публикации канала синхронизируются между Telegram и мессенджером MAX, а на этой странице собраны ссылки на обе версии канала.
Сейчас у канала 141 146 подписчиков суммарно в Telegram и MAX. За последние 30 дней в истории MaxGate учтено 690 публикаций, поэтому перед подпиской можно оценить не только размер аудитории, но и регулярность обновлений.
Чтобы подписаться, используйте кнопки «Открыть в MAX» и «Открыть в Telegram» в верхней части страницы. У отдельных постов ссылка может быть доступна в обоих мессенджерах или только в одном из них, если MaxGate получил такой URL из истории обработки.
Евангелие от Марка
Глава 1
9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия 15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
#ЕвангелиеСегодня
«Мы можем смело утверждать, что Господь сейчас среди нас» / День Патриарха
«Вот почему мы можем смело утверждать, что Господь сейчас среди нас. Он не где-то далеко, Он среди нас, и, конечно, радуется всему тому, что произошло, радуется подвигу тех, кто построил этот собор, радуется вере народа, в ответ на которую собор и был построен. Господь снисходит к нам Своей милостью, Своей благодатью и совершает чудеса. Разве строительство этого собора не чудо? Разве не чудо духовное возрождение нашего народа? И мы должны помнить, что храм Божий, будучи воплощением человеческих талантов, высокого художественного вкуса, замечательных навыков и умений, является в первую очередь вместилищем Божественного духа и Божественной мудрости».
Смотрите на любой удобной платформе:
RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru
✅Подпишись на СПАС
Преподобный Антоний Римлянин / От воскресенья до воскресения
А вы знали, что один из самых удивительных новгородских святых прибыл на Русь из Рима не на корабле, а на каменной скале, которую буря понесла по морю?
Антоний родился в Риме в 1067 году в состоятельной православной семье. Рано оставшись сиротой, он раздал часть наследства бедным, а другую часть положил в деревянную бочку и пустил в море. Затем принял монашество и около двадцати лет прожил в уединенном скиту.
Когда начались гонения на православных, Антоний поселился у моря. Он проводил дни на большом камне в молитве и посте. Однажды сильная буря оторвала камень от берега и понесла его по водам. Через несколько дней святой оказался на Волхове, недалеко от Великого Новгорода.
Новгородский епископ Никита принял странника и благословил его основать монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. А спустя год рыбаки выловили из реки ту самую бочку с наследством. Антоний употребил эти средства на покупку земли для монастыря и помощь бедным, сиротам и вдовам.
Житие преподобного напоминает: когда человек теряет привычную опору и полностью доверяется Богу, Господь открывает ему путь, которого он сам никогда не смог бы увидеть.
В этот же день читается воскресное Евангелие от Матфея — притча о немилосердном должнике.
Государь простил своему рабу огромный долг, но тот не захотел простить товарища, который был должен ему совсем немного. Тогда господин сказал:
«Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?»
Завершая притчу, Христос предупреждает:
«Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его».
Отец Артемий Владимиров объясняет, что Бог ждет от человека искреннего покаяния и всегда готов простить. Но тот, кто сам получил милость Божию, не должен жить по двойным стандартам — просить прощения для себя и отказывать в нем другим.
Господь учит нас снисходительности и человеколюбию. Можно быть осторожным с человеком, который причинил зло, но нельзя хранить в сердце злобу и жажду мести.
Апостольское чтение этого дня — Первое послание апостола Павла к Коринфянам. Апостол напоминает, что проповедник имеет право на поддержку от своих учеников, однако сам он этим правом не пользовался:
«Мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову».
По словам отца Артемия, апостол Павел был совершенно свободен от заботы о собственной выгоде и слишком дорожил проповедью Евангелия, чтобы искать для себя каких-либо преимуществ.
Не случайно эти темы соединяются в одном воскресном дне. Преподобный Антоний Римлянин учит доверию Божественному промыслу, Христос напоминает о необходимости прощать от всего сердца, а апостол Павел показывает пример бескорыстного служения Богу и людям.
Смотрите полный выпуск на любой удобной платформе:
RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru | Max
✅ Подпишись на «СПАС»
